Kishinin muxtelif nov ixtilaf ve cetinliklerin emele gelmesinde teqsiri olmasa bele, yoldashi ile pis ve tundlukle reftar etmeye haqqi yoxdur. er ve arvadin isti aile ocagini, ushaqlarin ilk telim-terbiye mektebini soyutmaga haqlari yoxdur. Islam tarixinde oxuyuruq: Allah Resulunun (sellellahu eleyhi ve alih) sehabelerinden (dostlarindan) biri dunyadan kocduyu zaman Hezret onun defn merasiminde ishtirak edir ve mubarek eli ile onu torpaga tapshirarken olenin anasi uzunu qebre sari tutub deyir Senin ucun aglamiram, axi ne ucun aglayim? Bir halda ki, Peygember (sellellahu eleyhi ve alih)-in eli ile torpaga tapshirildin, mutleq xoshbextsen. Anasi qebrin ustunden cekilen zaman, Peygember (sellellahu eleyhi ve alih) uzunu sehabelere tutub buyurur: ele bu saat qebir onu ele sixdi ki, sinesinin sumukleri siniq-siniq oldu. Sehabeler sorushdular: Ya Peygember, o ki yaxshi adam idi! Hezret buyurdu: Beli, amma evdeki reftari pis idi.
  Eger insan eseblerini cilovlayib qezebini bogarsa, hem aile problemleri oz hellini tapar, hem de ilk qebir gecesinde rahat olar ve Allah-Taala Qiyamet gunu onu bagishlayar. Inshaallah!
  Boyuk ehemiyyete malik olan meselelerden biri de, insanin cemiyyet ve ailede menfi baxishli olmamasi ve butun meselelere husnu-niyyetle yanashmasidir. Menfi baxishli olmaq insanda kin, qusse, qeybet ve shayielerin yaranmasina bais olur. Menfi nezerli adamlar Qiyamet gunu mehsher sehnesine milcek sheklinde daxil olacaqlar, cunki dunyada milcek kimi hemishe cirkinlik, eyb, noqsan ve iyrenc ishler ardincadirlar. Buna gore de dost ve hemkarlarin yaxshiliqlarini, elelxusus ailenin yaxshi cehetlerini nezere alaraq zeif noqtelerine goz yummaliyiq.
  Hezret Isa (eleyhissalam) bir gun oz sehabelerinden bir necesi ile yol gedirdiler ki, murdar olmush bir keci ile rastlashdilar. Sehabelerden her biri o heyvanin bir eybini sadalamaga bashladilar, amma Hezret Isa (eleyhissalam) Bu murdar olmush heyvanin ne qesheng ag dishleri vardir!-deye onlarin eybleri sadalamaqlarinin qarshisini aldi. Allah peygemberinin bu refari bize bashqalarinin eybini axtarmamagi, hetta bir murdarin bele cesedinde musbet bir noqteni gormeyi oyredir.